;  ;日本与美国的关系，从表象上看，日本对美国相当地服从，日本是美国的小弟，是仆从国。自二战无条件投降后，日本一直被美国管辖和保护，亦步亦趋跟着美国走，已与美国保持了半个多世纪的政治、经济和军事的盟友关系。美日同盟是日本外交政策的重要基石。这么说横亘在两国之间的“珍珠港之耻”和“广岛长崎之恨”就这么容易冰释前嫌，握手言和？
 ;  ; 美国之所以能够放下，是因为经过二战美国对日本大仇已报，心无负担，才可以牢牢地掌握着美日同盟关系的走向。日本对美国结仇是在1941年12月7日。当天日本海军对美国海军夏威夷珍珠港以及美国陆军和海军在瓦胡岛上的飞机场发动突然袭击。袭击导致美方2403人死亡，1178人受伤，美国太平洋舰队受到重创。

珍珠港事件很快激发美国走向复仇之路。珍珠港事件的次日，美国总统罗斯福发表了著名的《国耻演说》，他随后签署了对日本的正式宣战声明。此后美国采取了一系列报复日本的措施。冻结了日本在美国的全部资产，并对日本进行了石油和钢铁等战略物资的禁运。与此同时，则向中国提供大量的军事援助和物资支持。1942年6月美国通过中途岛海战，击沉了多艘日本航空母舰，极大地削弱了日本海军的实力，确立了制海权。1943年起，美国发起太平洋岛屿攻坚战，逐渐将战争推向离日本更近的位置，并为未来进攻日本本土做准备。1945年3月9日到10日，美军对日本本土进行了大规模空袭，美国将领柯蒂斯·李梅指挥飞行员在5000英尺的低空，对日本东京进行了大规模的燃烧弹轰炸。这次轰炸导致50万人被炸死，800万人无家可归，死伤人数和摧毁的土地远超几个月后核弹爆炸造成的后果，被称为“李梅烧烤”。1945 年 8 月 6 日和 9 日，美国在日本广岛和长崎投下了两颗原子弹，两地死伤20多万人。不久日本宣布无条件投降。至此，可以算一下，让日本以292倍的方式豪偿美国血债后，美国才创造了美日和平的基础。

二战后，美国以盟军的名义单独占领了日本全境。1951年9月8日，《旧金山和约》的签订结束了盟国对日本的全面军事占领，并签署《日美安全条约》确保美军在日本的特权。1952年2月8日，日美两国签订《行政协定》，规定实施《日美安全条约》的细则。《旧金山和约》、《日美安全条约》和《行政协定》构建了日美关系的体制框架，标志日美两国之间从敌对关系演变为附属伙伴关系。1960年1月9日，日美两国在华盛顿签订《日美共同合作和安全条约》，代替旧的《日美安全条约》。新条约一方面扩大了日美两国的合作范围，加强了日美军事同盟，进一步明确了两国在政治、经济及安全保障方面的关系。1972年5月5日美国正式将冲绳岛的行政权移交日本。进入21世纪以后，美国在太平洋地区不断地强化以美日同盟为核心的联盟体系，成为其全球战略的重要组成部分。

在二战即将结束之际，为了服务美军占领日本，美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特深入研究了日本文化，并于1946 年出版了《菊与刀》一书。“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格。其实日本人的矛盾性格有多重表现，比如，嗜血残忍好战而又表面谦恭多礼；狂妄而又自卑；民族的优势感与面对自然与敌人的危机感，等等，这些是交织在日本人的血液里的。
 ;  ;  ;以上这些只不过是表象，如果从日美关系的纵深着眼，日本不会甘心日美关系的现状。鉴于日本国民矛盾的性格特征，特别是日本列岛自然条件恶劣，日本国民性格中危机意识强，而且崇拜强者，鄙视弱者。于是便会产生“倭人报仇，千年不晚”的执着。如果要窥视日美关系的纵深，以美国不到两百年立国的历史，显然不可能得以充分洞察。从更为悠久的中日交往史中或可窥其一斑。
     中日文化交流可追溯至秦汉时期，这一时期中日交往的路线大多经过朝鲜半岛，从陆路过海峡或沿岸航行。据《史记》记载，秦始皇曾派徐福率领数千童男童女“入海求仙人”，但徐福竟一去不复返，将当时中国的先进技术制度文化传播到了日本。现在日本还可以找到徐福墓，显然，徐福是中日文化交流的先驱。

有史可查的中日官方交往，最早可追溯到东汉时期。公元57年，据《后汉书·东夷列传》记载，光武帝刘秀接见东瀛使者，赐其国王“倭奴国”金印，这颗金印现陈列在日本福冈市博物馆。
 ;  ;  ;隋唐时期中日交往开始密切。公元607年，据《隋书·倭国传》记载，日本派使出防隋朝，其国书用语“日出处天子致日落处天子”，说明此时的日本已经有点膨胀。不久日本开始染指朝鲜半岛。公元663年8月27日至8月28日，中日终于因为半岛局势爆发了一场白江口之战。当时，百济联合倭国出兵侵略新罗，新罗向唐朝求援。唐高宗李治派名将刘仁轨率领水军和陆军一万余人，从山东半岛渡海前往救援。此战唐朝和新罗联军对战倭国、百济联军。双方军队在白江口展开了激烈战斗。唐军使用火攻，焚毁了倭国、百济联军的战船400余艘，倭国、百济联军大败，死伤数千人。白江口之战的胜利，奠定了唐朝在东亚地区的霸主地位，也使日本大彻大悟一个道理: 大唐是不可以挑战的，只能高山仰止。这一胜利确保中日之间的千年和平。从此之后，日本通过“大化改新”，以唐为师，开始成为唐朝的小弟，潜心向唐朝学习各种先进技术制度与文化。据记载，隋唐时期，日本共派遣19批次遣唐使，人数达3000余人。 遣唐使是日本派往唐朝的使节，其成员包括正使、副使、判官以及录事，来自舵手、水手、医师、画师、乐师、僧人、学生、造船工匠、铸工等各个行业。通过遣唐使日本在律令体制、建筑、书法、绘画、音乐、雕刻、文学、史学等方面向唐朝学习。

元朝时忽必烈曾于1274年和1281年两次尝试大规模侵略日本均因遇到台风而以失败告终。到了明朝中期，距离白江口大战大概快一千年了，这时候的日本又想蠢蠢欲动。中国东南沿海屡遭倭寇侵扰，嘉靖三十四年（1555年），戚继光从浙江义乌募集矿工和农民，训练成一支新军，人称“戚家军”。嘉靖四十年（1561年），倭寇大举侵犯浙江，戚继光率军在台州一带九战九捷，全歼倭寇。后来，戚继光又率军进入福建、广东，与另一位抗倭名将俞大猷合作，连续挫败倭寇，最终将倭寇全部逐出中国沿海地区。明朝万历年间，中日之间围绕朝鲜半岛发生了多次战争，其中最著名的有两次:1592年至1593年（第一次）和1597年至1598年（第二次）。日本的丰臣秀吉派兵入侵朝鲜，朝鲜向明朝求援。明朝派兵支援朝鲜，经过多次战斗，最终在 1598 年将日军驱逐出朝鲜半岛。
 ;  ;  ;三百年后日本羽翼丰满，特别是经过“明治维新”以后，日本实力大增，而此时的中国正处于清朝末年的腐败无能状态。日本抓住这一千载难逢的机会，终于向中国举起了复仇的屠刀。1894年中日两国因在朝鲜半岛的势力范围问题上发生冲突，导致了一场重大军事对抗，这就是中日甲午战争，这场战争以清朝战败并签订《马关条约》告终。1931年9月18日，目本发动“九一八事变”，吞并中国东北，并逐渐蚕食华北。1937年7月7日，日本策划“卢沟桥事变”，发动全面侵华战争。直至1945年，中国经历了艰苦卓绝的八年抗战，在国内多方力量和国际社会的合作支持下，取得了抗日战争的胜利。但是，日本侵华战争给中国造成了巨大的人员伤亡和财产损失。根据相关资料统计，在抗日战争中，中国军民伤亡 3500 万以上（其中军队伤亡 380 余万），直接经济损失 1000 亿美元，间接经济损失 5000 亿美元。这些数据只是大致的估计，实际的损失可能更大。这应该是永远值得铭记并让警钟长鸣的一段历史和血债。
 ;  ;  ;由此来看日美关系的纵深发展的话，日美同盟关系还可能维系一段时间，其根本原因在于，日本还没有足够地强，美国还没有足够地弱。虽然时间在流逝，但日本不会忘记“广岛长崎之恨”。现在美国为了遏制主要竞争对手，有意无意地给日本松绑，一定程度上允许日本突破和平宪法的限制。一些美国政治家和政策制定者可能认为，日本增强其军事能力有助于维护地区稳定和应对共同的安全挑战。支持日本在一定程度上扩大其自卫能力，并在国际事务中发挥更积极的角色。但是美国这样干却如同玩火，因为如果日本羽翼丰满，第一针对的可能就是美国。美国很可能会搬起石头砸了自己的脚。
 ;  ;  ;日美关系也是中日关系的镜子。鉴于中日之间有着上千年的历史和恩怨，因而更有更充分的分析讨论余地。中日甲午战争以来，特别是八年抗战期间，日本军国主义欠下中国人民滔天血债，是否能够正视这段历史成为中日关系的基石。一种观点认为，日本军国主义欠中国人民的血债是上一代人的事情，应该放下仇恨，着眼未来。但此言差矣，日本不真诚道歉，我们没有权利替先辈原谅！事实证明，以德报怨行不通！美国对日本能够放下，是因为美国大仇已报。日本与俄罗斯的恩怨也一样，1904年发生在中国东北的日俄战争，日本惨胜；1939年5月，日本与苏联在中蒙边界地区爆发诺门坎战役，日本惨败。从此，日本对苏俄心怀恐惧，二战中宁愿南下挑战美国，也不敢配合希特勒进攻苏联。二战即将结束时，苏联出兵中国东北，在一个月内歼灭了70万日本关东军，60万俘虏在西伯利亚几经折磨后所剩无几。奇怪的是，这番操作下来，日本对美苏皆服，唯独不服中国！二战之后，我国大仇不报，以德报怨。虽然日寇对华欠下3500万条人命，我们将百万日寇礼送回国，放弃战争赔款！但日本至今并未真诚道歉，这恐怕是影响中日关系的关键！

面向未来，中日关系的着眼点应立足世代友好，永不再战。然而要实现在这一目标，虽然需要两国共同努力，但关键却在我国。为什么呢？因为如果日强我弱，日本极易滋生军国主义走对外扩张路线；如果我强日弱，中国断不会走对外扩张之路，而日本却可保持向强者学习的心态。综上所述，中国与日本和平共处之基本前提是必须存在一个强大的中国，这也是中日友好的压舱石。
 ;  ;  ;在具体策略方面，我们还要注意的是:一要稳定朝鲜半岛，中日历史上多次战争都与半岛局势有关，我们坚定守住半岛不能生乱生战的底线，半岛也绝不能成为敌对势力反华的跳板；二要发挥大国战略优势，如唐朝那样在方方面面上给小国树标杆做示范，在战略威慑、顶尖科技和基础学科方面要形成优势，慑敌于境外，使其不能轻易言战；三是在中低端制造、生态环境保护、居民收入水平和基本保障方面要保持不落后或基本不落后对方的状态。
      同时还要避免一些误区:一是不要谴责日本政要参拜靖国神社，他参拜是他的文化他的事情，我们只需警示国民做强自己。他多几次参拜，我们就多几次警示，使其成为我国民忧患意识教育的题材；二不要盲目抵制日货，如果日货好用使宜又先进，我们干嘛要抵制呢，我们可以拿来为我所用，但要用心地用，不能白用，吸取其长处，倒逼我们的企业生产更好的产品；三不要盲目反对赴日旅游，日本旅游资源丰富，该去也可以去，但不能就旅游说旅游，还要了解日本的山川河流地貌，不虚此行，在人家了解我们的同时，也要充分了解对方，也许有朝一日会有用武之地。